兴趣是练太极的最好的老师

太极拳结合了传统导引、吐纳的方法，著重练身、练气、练意三者之间的紧密调协。练习时一方面可锻鍊肌肉，舒筋活络；另一方面又能透过呼吸与动作间的相互配合，对内脏加以按摩锻鍊，达到强身健体的作用。

杨祥全是许多太极拳迷崇拜的对象，不久前，我们在天津体院与他进行了一次愉快的交谈。简约的穿着，阳光的笑容，大概是因为常年与大学生“混”在一起，让42岁的杨祥全浑身散发着青春气息。

潜心钻研 自有所悟

一边清洗茶具，一边煮着开水，杨祥全在为我们做沏茶准备的时候，讲起了自己是如何走上习武之路的。“我家是山东茌平县的，农村孩子没有什么娱乐活动，父母说去跟着师傅练练功夫活动活动，我就过去跟着练，也没当回事儿。1982年电影《少林寺》风靡全国，好家伙，大伙全都看入了迷，我也看傻了，心想武术还真是个好东西，得好好练。”从那时起，杨祥全正式拜了本家的一位爷爷为师，练习太祖长拳。上大学后，杨祥全逐渐开始接触陈氏太极拳。后来在读研期间，杨祥全发现失传已久的长拳在洪洞县仍有流传，即洪洞通背拳，他立即赶往洪洞县向当地一位师傅请教。2000年左右，杨祥全写了一篇有关洪洞通背拳的论文，在学术界引起了不小的轰动。

习武三十几年，杨祥全面对向他讨教如何练武的朋友，总是用“兴趣是最好的老师”作答复。他表示：“我自己将武术定义为一门保存、保养和体验生命的学问。人类练武初始是为了保存生命、自卫防身，随着历史的发展，武术转向了保养，太极拳谱讲‘祥推用意终何在，益寿延年不老春’，太极拳从产生的定位就是益寿延年，而现在我更多地将武术当做体验生命的学问，将其总结为自强自卫，追求精神的自由。”

抓住重点 走出误区

杨祥全说，中国养生强调性、命双修，贵在修性，修性就是修心，修心靠静，人心不静对健康就会有影响。“我们中国的养生重点在静，但没有放弃动的作用，咱们讲究绵缓运动即为适度运动，太极拳就是具有代表性的有氧运动。”杨祥全告诉大家，练习太极拳要注意三点：一是心静，不要考虑太多名利;二是腹实，人平常腹部为虚，通过练习太极拳，达到腹式呼吸的目的，太极拳讲究重心向下，只有腹实重心才能向下;三为中间灵，太极拳的妙处在腰上，人锻炼躯体容易但内脏不容易练到，太极腰就可以解决这个问题，在打拳的过程中，随着太极腰的转法开始牵动五脏六腑，不练拳光是站桩就会对内脏起到按摩的作用。

见我们听得起劲，杨祥全又讲起了练习太极拳的两大误区：“首先要提到太极腰，太极拳的核心技术就是太极腰，没有这部分就不是太极拳而是太极操。现在外面很多晨练的都是太极操，它不是太极拳，当然太极操也有健身作用，总比不动强。其次是配乐问题，中国体育追求内在超越，练拳过程中是守内不是守外，如果跟着音乐走，把意识就转移到外面去了，实际不好。如果是为了表演那另当别论，那不是练武，若是习武锻炼最好不要受外界因素引导。”

当问到杨祥全本人每天是如何锻炼身体的，他笑了起来：“我是体院一景儿啊!每天早晨6点半到7点半带学生出操，指导他们自己也锻炼，另外打一套八段锦，站20到30分钟的桩，下午5点多下班后在学校快步走一个小时。”从事竞技体育都有硬伤，杨祥全也不例外，他大腿内侧副韧带撕裂，运动中不能急速转向，平时他要求自己做到“节奏可控”，尽量不去做一些不可控制的动作。